以人民为中心的发展思想的哲学源泉

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2018-11-19

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    据悉,Sedran的任命是大众本周公布的第二次高管职位调整。大众本周一曾宣布,采埃孚前CEOStefanSommer将于2019年1月1日起加入大众集团担任首席采购官一职。  (实习编译:郑芙红审稿:刘洋)(责编:王晴、闫枫)

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他认为一个企业的存亡是与社会问题相关联的,因此一定要进行彻底的检验,才不会发生问题。他提到特别是中小企业的发展,在很大程度上受到领导者的影响。“虽然所有企业都一样,但尤其是中小企业,如果领导者的思想比较积极,企业就会不断发展。透明经营的公司反而会主动来询问有关税务的问题,这样的公司就会发展得很好。在企业经营中,会计和税务是非常重要的。

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2015年5月12日国务院副总理刘延东会见了来访的库克。

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  (图片来源:视觉中国)  近期北约峰会和美俄领导人会晤的接连举行,使得欧洲安全议题再度成为国际社会关注的热点。美国总统特朗普也自然不会放弃这个用以展示力量的“秀场”。在北约峰会期间,特朗普先是给北约各国领导人写下“督促”他们提高国防支出的“催款信”,又单方面提高“价码”,把国防支出比例要求再度翻番,和北约各国讨价还价。不过,在要求欧洲盟国掏钱扩军的同时,特朗普却并未展现出与盟友“同进同退”的诚意,反而似乎在谋划从包括欧洲在内的海外驻地大规模撤军回国的行动。  据美国《华盛顿邮报》近日报道称,特朗普已经向美军提出要求,指示美军规划研究部门分析美军从欧洲大规模撤军给美国的“国家安全”带来的影响,以及能在多大程度上实现“节约成本”的目标。

    接下来,新疆队将在今日19时迎战NLEX公路勇士队。  天山网讯(记者李科实习生李琴玉报道)7月17日,记者从新疆库尔勒市公安局刑警大队第二责任区刑警队了解到,近日,梨城市民王某因轻信涉嫌洗黑钱的诈骗电话,被骗3万元。  7月14日,王某接到一名自称是银行工作人员陈某的电话,说她有一张信用卡到了还款时间,要尽快还款,如果逾期还款,将会被列入征信记录黑名单。

以人民为中心的发展思想是对马克思主义理论的继承和创新,是真理和道义的统一。

党的十八届五中全会提出“以人民为中心的发展思想”。

其基本内涵就是“发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享”。

这一重要思想坚持了马克思主义唯物史观的基本原理,反映了共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的客观要求,进一步回答了“发展为了谁,发展依靠谁”的基本问题,深刻体现了党性和人民性的统一,具有深刻的价值意蕴。

如果从人的目的和手段相统一来看,以人民为中心的发展思想源于马克思的“人以一种全面的方式,就是说,作为一个总体的人,占有自己的全面的本质”。 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中描述共产主义社会时指出:“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归,这种复归是完全的,自觉的和在以往发展的全部财富的范围内生成的。

”可见财富是共产主义社会的基础,共同富裕是包含在共产主义社会之中的。 马克思又说:“人以一种全面的方式,就是说,作为一个总体的人,占有自己的全面的本质。

”可见人的本质的全部占有之时,也就是人的自由全面发展的真正开启。

马克思非常强调,只有到了共产主义,人类才真正开启了把人类能力作为目的本身的时代。

所以,“通过人”,是将人看成是手段。 “为了人”,不是人单纯地为了占有物、占有对象形态的财富,而是在此基础上为了人本身的自由或解放,即将人看成是目的。

中国特色社会主义伟大事业依靠人民,最终为了人民,使人民逐渐达到共同富裕、实现其自由全面发展。

邓小平同志指出,“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。

习近平总书记强调,“要树立以人民为中心的工作导向,把服务群众同教育引导群众结合起来,把满足需求同提高素养结合起来,多宣传报道人民群众的伟大奋斗和火热生活,多宣传报道人民群众中涌现出来的先进典型和感人事迹,丰富人民精神世界,增强人民精神力量,满足人民精神需求”。 所以,以人民为中心的发展思想就是在依靠人民的基础上为了人民,促进其自由全面发展。

在人的目的和手段关系上,马克思主义不仅仅认为人是手段,全心全意依靠人民,更认为人是目的,全心全意为了人民。 为了人民和依靠人民,相互依存、互为前提。

如果从人的最高本性真善美相统一出发,以人民为中心的发展思想源于马克思的“物的尺度”和“人的尺度”相统一思想。

人对自然界的理解,既可以从物的角度来进行理解,认为自然界有其自身规律。

这一规律是不以人的意志为转移的,必须要遵守。 这是求真的尺度、科学的尺度。

但是,在当今人类的价值观深深影响了自然界的情况下,还应以人的本性来理解自然界,应善待自然界、美化自然界。

这是善和美的尺度、人文的尺度。

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出:“人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象;因此,人也按照美的规律来构造。

”这就是说,人应该以自己的真善美的本性来进行生产,来对待自然界。

只有达到了这一点,人类社会才能进入共产主义社会。 马克思在《资本论》第3卷中强调指出,人“靠消耗最少的力量,在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下进行这种物质交换”。 于是,“作为目的本身的人类能力的发挥,真正的自由王国,就开始了”。

可见自由是真、善、美的统一。

马克思强调,人的真善美本性要贯穿于物质资料生产的全过程——生产、分配、交换、消费相互联系的整体过程之中。 在生产中,人类要在其真善美本性的条件下进行物质交换,否则,劳动就远离了人性,纯粹具有动物本性,也就是异化劳动。

无论在分配还是交换中,都应遵循“真善美”,不仅要遵循客观规律,而且要遵循公平、公正、正义等人性规律,否则,分配和交换不仅违反了客观规律,而且会导致分配不正义、不公平,甚至会导致见利忘义的拜金主义。 马克思说,“在消费中,物主体化”,这就是说消费直接满足人的需要,逐渐培养出满足生产发展所需要的人。 如果消费违反了“真善美”,就不可能培养出具有真善美本性的人,也就走向了“异化消费”。 中共中央政治局会议强调,发展必须是遵循经济规律的科学发展,必须是遵循自然规律的可持续发展,必须是遵循社会规律的包容性发展。 这意味着,只有在中国特色社会主义各项事业的发展进程中依靠人民,才能使全体人民共同享有各项发展成果、对美好生活的需求不断得到满足、自由全面发展逐渐得到实现。

如果从人类社会的发展演进来看,以人民为中心的发展思想源于马克思的“人和自然界之间、人与人之间的矛盾的真正解决”。

恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中指出,在共产主义社会,“随着社会生产的无政府状态的消失,国家的政治权威也将消失。 人终于成为自己的社会结合的主人,从而也就成为自然界的主人,成为自身的主人——自由的人”。 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出:共产主义“是人和自然界之间、人与人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决”。 所以,自由是自然、社会和人自身的统一。

这就是说,只有在人同自然、同社会、同自身的现实活动的全面关系中,自由才得以产生、实现和发展。

2017年中央经济工作会议指出:“坚持以人民为中心的发展思想,贯穿到统筹推进‘五位一体’总体布局和协调推进‘四个全面’战略布局之中。

”在发展过程中,必须始终站在最广大人民群众的立场上依靠人民创造历史伟业,实现人民群众普遍关心的就业、教育、社保、住房、医疗等民生指标,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,努力实现经济、政治、文化、社会和生态的和谐发展,把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,逐渐实现人的自由全面发展。

(作者:朱成全,系东北财经大学中国特色社会主义理论体系研究中心研究员)。